தமிழ்நாடு வரலாறு, மரபு, பண்பாடு & சமூக இயக்கங்கள்

வைகை ஆற்றங்கரையில் அமைந்த நகர நாகரிகம். அமெரிக்காவின் பீட்டா அனலிட்டிக் ஆய்வக கார்பன்-14 கணிப்பின்படி இதன் காலம் கி.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டு (கி.மு. 580) என உறுதி செய்யப்பட்டது. தமிழ் பிராமி எழுத்துப் பொறிக்கப்பட்ட பானை ஓடுகள், சுடுமண் மணிகள், தறி நெசவுத் தக்களிகள் கண்டெடுக்கப்பட்டன.

தாமிரபரணி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது. 1876-ல் ஜெர்மன் அறிஞர் டாக்டர் ஜாகர் மற்றும் 1904-ல் அலெக்சாண்டர் ரீ அகழாய்வு செய்தனர். முதுமக்கள் தாழிகள், வெண்கலக் குவளைகள், இரும்பு ஈட்டிகள் கண்டெடுக்கப்பட்டன. தமிழ்நாட்டின் முதல் தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சி தளம்.

நொய்யல் ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது. பதிற்றுப்பத்தில் "கொடுமணம்" எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. செம்மணிக்கற்கள் (Carnelian beads) தயாரிக்கும் பட்டறை, ரோமானிய நாணயங்கள் மற்றும் இரும்பு உருக்கு ஆலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

பழனிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. நெல்மணிகளுடன் கூடிய மட்கலன்கள், கண்ணாடி மணிகள், இரும்புக் கொழுமுனைகள் கிடைத்துள்ளன. இங்கு கிடைத்த நெல்மணிகளின் காலம் கி.மு. 450 என உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இங்கு கண்டெடுக்கப்பட்ட இரும்புப் பொருட்களின் காலக்கணிப்பு கி.மு. 2172 (4,200 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது) எனத் தமிழ்நாட்டுத் தொல்லியல் துறை அறிவித்துள்ளது. இந்தியாவில் இரும்பின் பயன்பாடு தமிழகத்தில் தான் முதன்முதலில் தொடங்கியது என்பதை நிறுவியுள்ளது.

சேரர்: தலைநகர் வஞ்சி (கரூர்), துறைமுகம் தொண்டி/முசிறி, மாலை பனம்பூ, சின்னம் வில்-அம்பு. சோழர்: தலைநகர் உறையூர்/புகார், துறைமுகம் பூம்புகார், மாலை அத்திப்பூ, சின்னம் புலி. பாண்டியர்: தலைநகர் மதுரை, துறைமுகம் கொற்கை, மாலை வேப்பம்பூ, சின்னம் இரட்டை மீன்.

பாரி - பறம்பு மலை (சிவகங்கை), பேகன் - பழனி மலை (திண்டுக்கல்), காரி - மலையமான் நாடு/திருக்கோவிலூர், ஆய் - பொதிகை மலை, அதியமான் - தகடூர் (தருமபுரி), நள்ளி - கண்டீர நாடு, வல்வில் ஓரி - கொல்லி மலை (நாமக்கல்).

குறிஞ்சி: மலையும் மலை சார்ந்த இடமும் - தெய்வம் முருகன் - தொழில் வேட்டையாடுதல். முல்லை: காடும் காடு சார்ந்த இடமும் - தெய்வம் மாயோன்/திருமால் - தொழில் ஆநிரை மேய்த்தல். மருதம்: வயலும் வயல் சார்ந்த இடமும் - தெய்வம் இந்திரன் - தொழில் உழவு. நெய்தல்: கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும் - தெய்வம் வருணன் - தொழில் மீன்பிடித்தல்/உப்பு விளைத்தல். பாலை: மணலும் மணல் சார்ந்த இடமும் - தெய்வம் கொற்றவை - தொழில் வழிப்பறி.

சிவகங்கையின் அரசி. பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியை எதிர்த்து ஆயுதம் ஏந்திப் போரிட்ட முதல் இந்தியப் பெண் அரசி. ஹைதர் அலியின் உதவியுடன் 5,000 குதிரைப் படைகளுடன் திண்டுக்கல் கோட்டையிலிருந்து படைகளைத் திரட்டினார். குயிலி என்ற விசுவாசப் படைத்தலைவி தற்கொலைத் தாக்குதல் நடத்தி ஆங்கிலேயரின் ஆயுதக் கிடங்கை அழித்தார். உடையாள் என்ற பெண் வீராங்கனையின் பெயரில் பெண்கள் படை அமைத்தார்.

நெற்கட்டும்செவல் பாளையக்காரர். ஆங்கிலேயரின் வரிவசூல் மற்றும் அதிகாரத்தை எதிர்த்து நின்ற முதல் பாளையக்காரர். 1759-ல் ஆற்காடு நவாபின் படைகளை களக்காடு போரில் தோற்கடித்தார். 1761-ல் கான் சாகிப் (யூசுப் கான்) படைகளால் நெற்கட்டும்செவல் வீழ்ந்தது.

பாஞ்சாலங்குறிச்சி பாளையக்காரர். கலெக்டர் ஜாக்சனை 1798 செப்டம்பர் 19-ல் இராமநாதபுரத்தில் சந்தித்தார். பேனர்மேன் தலைமையிலான ஆங்கிலேயப் படை பாஞ்சாலங்குறிச்சிக் கோட்டையை முற்றுகையிட்டது. 1799 அக்டோபர் 16-ல் கயத்தாறு கோட்டையில் புளியமரத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

பெரிய மருது (வெள்ளை மருது) & சின்ன மருது. 1801 ஜூன் மாதம் "திருச்சிராப்பள்ளி சுதந்திரப் பிரகடனம்" ஸ்ரீரங்கம் கோயில் மற்றும் திருச்சி கோட்டைச் சுவரில் ஒட்டப்பட்டது. 1801 அக்டோபர் 24-ல் திருப்பத்தூர் கோட்டையில் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

1857 பெரும் புரட்சிக்கு முன்னோடி. புதிய தலைப்பாகை, தோல் சின்னம், தாடி மீசை சீரமைப்பு (ஜான் கிரடாக் ஆணை). முதன்முதலில் புரட்சியைத் தொடங்கியவர் 1-வது மற்றும் 23-வது படைப்பிரிவு வீரர்கள். புரட்சியாளர்கள் திப்பு சுல்தானின் மகன் பதே ஹைதரை மன்னராகப் பிரகடனம் செய்தனர். கர்னல் கில்லஸ்பி ஆற்காட்டிலிருந்து வந்து புரட்சியை ஒடுக்கினார்.

1906 அக்டோபர் 16-ல் சுதேசி நீராவி கப்பல் நிறுவனத்தைத் (Swadeshi Steam Navigation Company) தூத்துக்குடியில் தொடங்கினார். எஸ்.எஸ்.காலியா, எஸ்.எஸ்.லாவோ ஆகிய இரு கப்பல்களைத் தூத்துக்குடி - கொழும்பு இடையே இயக்கினார். பவள ஆலை வேலைநிறுத்தத்தை (1908) வழிநடத்தினார். கோயம்புத்தூர் & கண்ணனூர் சிறைகளில் செக்கிழுத்தார்.

1916 நவம்பர் 20-ல் டாக்டர் சி.நடேசனார், சர் பிட்டி தியாகராயர், டாக்டர் டி.எம்.நாயர் ஆகியோரால் விக்டோரியா பொது அரங்கில் தொடங்கப்பட்டது. 1920 முதல் தேர்தலில் வெற்றி பெற்று ஏ.சுப்பராயலு முதல் முதல்வரானார். 1921 & 1922-ல் வகுப்புவாரி பிரதிநிதித்துவ ஆணை (இடஒதுக்கீடு GO), 1921-ல் பெண்களுக்கு வாக்குரிமை, 1926-ல் இந்து சமய அறநிலையச் சட்டம் மற்றும் ஆந்திரப் பல்கலைக்கழகம் தோற்றுவிக்கப்பட்டது.

1925-ல் சேரன்மாதேவி குருகுலப் பந்திபேதம் மற்றும் காஞ்சிபுரம் காங்கிரஸ் மாநாட்டில் வகுப்புவாரி உரிமை கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டதால் காங்கிரஸிலிருந்து விலகி சுயமரியாதை இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். 1924 வைக்கம் கோயில் நுழைவுப் போராட்டம் நடத்தி "வைக்கம் வீரர்" பட்டம் பெற்றார். "குடியரசு" (1925), "ரிவோல்ட்" (1928), "புரட்சி" (1933), "பகுத்தறிவு" (1934), "விடுதலை" (1935) இதழ்களை நடத்தினார்.

திராவிட இயக்கத்தின் முன்னோடி. 1891-ல் "திராவிட மகாஜன சபை" அமைத்தார். 1907-ல் "ஒரு பைசாத் தமிழன்" என்ற வாராந்திர இதழைத் தொடங்கினார். சாக்கிய பௌத்த சங்கத்தை சென்னையில் நிறுவினார்.

நாகப்பட்டினம் தில்லையாடியைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். தென்னாப்பிரிக்காவில் காந்தியடிகள் நடத்திய நிறவெறி & தலைவரி (3 பவுண்ட் வரி) எதிர்ப்பு சத்தியாகிரகத்தில் தீவிரமாகப் பங்கேற்றுச் சிறை சென்றார். கொடிய சிறைத் தண்டனையால் உடல்நலிவுற்று 16-வது வயதில் உயிர்நீத்தார். "எனது சகோதரியின் மரணம் எனக்குத் தனிப்பட்ட பேரிழப்பு; அவரது தியாகம் தென்னாப்பிரிக்க வரலாற்றில் அழியாத இடத்தைப் பெற்றுள்ளது" என காந்தியடிகள் "இந்தியன் ஒப்பினியன்" (Indian Opinion) இதழில் போற்றினார். "தென்னாப்பிரிக்கா சத்தியாகிரகம்" நூலிலும் அவரை உன்னதமாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

கடலூரைச் சேர்ந்த தீரமிக்க விடுதலைப் பெண்மணி. 1921 ஒத்துழையாமை இயக்கம், 1927 நீலன் சிலை அகற்றும் போராட்டம், 1930 உப்பு சத்தியாகிரகம், 1941 தனிநபர் சத்தியாகிரகம் ஆகியவற்றில் கலந்துகொண்டு பலமுறை சிறை சென்றார். நீலன் சிலை போராட்டத்தில் தன் 9 வயது மகள் அம்மாக்கண்ணுவையும் சிறைக்கு அழைத்துச் சென்றார். காந்தியடிகள் கடலூர் வந்தபோது இவரைச் சந்திக்க ஆங்கிலேய அரசு தடை விதித்தபோதும், பர்தா அணிந்து குதிரை வண்டியில் வந்து காந்தியடிகளைச் சந்தித்தார். இவரின் துணிச்சலைக் கண்ட காந்தியடிகள் இவரை "தென்னாட்டின் ஜான்சி ராணி" எனப் பாராட்டினார்.

இந்தியாவின் முதல் பெண் மருத்துவர் (1912) மற்றும் சென்னை சட்டமன்ற மேலவையின் முதல் பெண் துணைத் தலைவர் (1926). சட்டமன்றத்தில் விடாமுயற்சியுடன் குரல் கொடுத்து 1930-ல் தேவதாசி முறை ஒழிப்பு மசோதாவைக் கொண்டுவந்தார் (1947-ல் சட்டமானது). 1930-ல் ஆதரவற்ற பெண்களுக்காக "அவ்வை இல்லம்" (சென்னை) தொடங்கினார். புற்றுநோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க 1952-ல் அடிக்கல் நாட்டி 1954-ல் "அடையாறு புற்றுநோய் மருத்துவமனை" (Adyar Cancer Institute) நிறுவினார். பெண்கள் இந்திய சங்கத்தின் (WIA) முதல் தலைவராகவும் விளங்கினார்.

மயிலாடுதுறை மூவலூரைச் சேர்ந்த சமூகப் போராளி. தேவதாசி முறை ஒழிப்பு, பெண்கல்வி மற்றும் விதவை மறுமணத்திற்காக வாழ்நாளெல்லாம் பாடுபட்டார். தந்தை பெரியாரின் சுயமரியாதை இயக்கத்தில் தீவிரப் பங்காற்றினார். 1936-ல் "தாசிகளின் மோசவலை அல்லது மதிபெற்ற மைனர்" என்ற சமூக நாவலை எழுதினார். 1938 இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் கலந்து கொண்டு சிறை சென்றார். இவரது நினைவாகத் தமிழ்நாடு அரசு ஏழைப் பெண்களின் உயர்கல்வி மற்றும் திருமணத்தை ஊக்குவிக்க "மூவலூர் இராமாமிர்தம் அம்மையார் நினைவு திருமண உதவித் திட்டம்" (தற்போது புதுமைப் பெண் திட்டம்) நடைமுறைப்படுத்தியுள்ளது.

வழக்கறிஞர் எஸ்.ஸ்ரீனிவாச ஐயங்காரின் புதல்வி. காந்தியக் கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு எளிமையான கதராடை அணிந்து பொதுவாழ்வில் ஈடுபட்டார். அன்னியத் துணி புறக்கணிப்பு மற்றும் உப்பு சத்தியாகிரகத்தில் கலந்துகொண்டு வேலூர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். தன் தந்தை பெயரில் 1948-ல் ஆழ்வார்பேட்டையில் "ஸ்ரீனிவாச காந்தி நிலையம்" என்ற சேவை நிறுவனத்தை நிறுவினார். காந்தியடிகள் இவரைத் தன் அன்பு மகள் என்றே பாவித்து அழைத்தார். "நான் கண்ட பாரதம்" என்ற வரலாற்று நூலை எழுதியுள்ளார். 1964-ல் மத்திய அரசு இவருக்குப் பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கி கௌரவித்தது.

இயற்பெயர் தீர்த்தகிரி. சிலம்பு, வாள்வீச்சு, வில்வித்தை பயின்ற கொங்கு நாட்டு வீரன். திப்பு சுல்தானுடன் இணைந்து ஆங்கிலேயருக்கு எதிராகப் போரிட்டார். திப்புவின் மறைவுக்குப் பின் ஓடாநிலையில் (ஈரோடு) கோட்டை கட்டி ஆங்கிலேயரின் வரிவசூலை எதிர்த்து கொரில்லாப் போர் முறையில் தாக்கி முறியடித்தார். 1801 காவேரிக்கரை போர், 1802 ஓடாநிலை போர், 1804 அரச்சலூர் போர்களில் ஆங்கிலேயப் படைகளை வீழ்த்தினார். சமையற்காரன் நல்லப்பன் என்பவனின் துரோகத்தால் கைது செய்யப்பட்டு, 1805 ஜூலை 31 அன்று (ஆடிப் பெருக்கு நாள்) சங்ககிரி கோட்டையில் தன் சகோதரர்களுடன் தூக்கிலிடப்பட்டார்.